第237章 农村悍妇不正经的出马仙

老夫配少妻如胶又似漆。

那是真黏啊都粘鞋底子。

喝酒成了二人最后一层遮羞布。

那可真是醉里挑灯看剑梦回吹角连营。

吹没吹角咱不知道但肯定是醉里看剑了。

至于挑没挑灯咱不知道我估么着不能开灯。

后来有一天遮羞布被扯掉了。

咱讲话的喝醉酒人啥状态那肯定是咋摆弄咋是。

高满堂没啥参与感啊这他妈都住进房子里了连什么户型都不知道他也好奇呀。

要不然挑灯？ 高满堂有了想法寻思拍一下王桂英让她别害怕。

没想到这一拍王桂英条件反射地做起了跪姿平板支撑。

高满堂懵了寻思怎么化解尴尬王桂英落落大方说穿针引钱穿不进去可别硬怼了整得我生疼先得有水才能修渠这才是水到渠成都这岁数的人了啥不知道照章办事就行了。

水到渠成？ 那是未成曲调先有情高大毛子会调情。

就这样二人白天同事晚上共事生活上互相照顾情感上互相添补。

怎么说呢凑合过呗。

时间一晃来到几年后这几年高兴一点消息都没有。

那一年改革的春风终究还是吹到了鹤岗这座小城矿区也在这场改革大潮中发生了翻天覆地的变化。

比矿区变化更大的是人心。

俱乐部的大喇叭开始播放当时被称之为靡靡之音的歌曲。

比如《甜蜜蜜》甜蜜蜜你笑得甜蜜蜜好像花儿开在春风里开在春风里在哪里在哪里见过你你的笑容这样熟悉我一时想不起。

这歌词在当时不亚于一把利剑刺破当时风气在人们心里筑起的高墙。

举个例子那种感觉就像是一直看鬼子光盘美帝大片港台三级棒子伦理的人突然间接触到了国产传媒。

这才发现原来重点关注的是字幕现在能听明白对话了可以用心关注剧情和内容了。

是生活质量上的飞跃是情感需求上的突破。

俱乐部大喇叭播放新潮的音乐里面的人也重新跳起了交谊舞。

解释一下在上世纪五六十年代交谊舞比较流行各种舞会也比较多至于后来为啥没有了别问我问我也不知道。

八十世纪中期交谊舞重新回到人们的生活中配合上如春风般的音乐舞步也变得多种多样狐步、探戈、华尔兹、快三、慢四、伦巴... 我也不知道这些是啥都是高大毛子说的什么快三慢四我不懂我他妈就知道快插慢拔。

除了舞步人们的穿着也发生了变化高跟鞋、喇叭裤、尼龙衫烫了头发手腕上戴着电子表。

现在谁穿喇叭裤、尼龙衫看着和傻逼似的不过在那个年代好使的人都穿这玩意。

矿区工作的人都被贴上国企、铁饭碗、高工资的标签。

事实也是如此矿区的人生活上得到了极大地满足更多地追求精神上的满足。

正如一首歌中唱的那样——来呀快活呀反正有大把时光。

矿区不少人开始去俱乐部跳舞以追寻精神世界的满足。

交谊舞这玩意必须得是一男一女两个女人一起跳也情有可原。

要是俩老爷们在那跳不像话这他妈不纯纯是骑门槛子磨刺刀。

不管是那个年代还是现在跳舞的地方都是男多女少。

没有舞伴咋整？ 找王桂英呀。

王桂英三十多岁完成了从青涩到通透的蜕变既能以平和心态接纳生活又保持着对世界的好奇心既能热烈投入情感关系又保有清醒的边界意识形体特征的二次发育表达方式的突破可谓是有着无限的情感张力。

可能有人不理解表达方式上的突破许某人举个例子你想想十八岁的姑娘和三十岁的女人和你说话的方式一样嘛。

当然我说的场景不是有电视和大床的空间别他妈瞎寻思。

也怪许某人喜欢少妇一遇到少妇能整出来这么多形容词要不是怕发不出去这一段我能干他妈五千字毕竟古人说过少妇少妇腾云驾雾。

妈的说正经事。

王桂英是俱乐部的工作人员没事的时候还能给人当舞伴自然成了无数男人心目中的抢手货。

有道是能者上庸者下就好像一匹千里之马得是有能力者居之。

矿区的老爷们赚钱多花钱也不心疼多数老爷们都是一个人在矿区工作媳妇远在老家本来矿区的生活就比较乏味恰逢改革的春风撩拨人心。

咱讲话的烈日炎炎下谁不渴啊。

为了能约王桂英一起跳舞老爷们都很大方有的送丝巾有的送饰品还有的更直接给钱。

王桂英如众星捧月般游走在一群男人之间。

这可给高满堂气坏了寻思这娘们不能这样啊于是管着王桂英。

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