诗社新学期第一次读书分享会的前一天晚上线上会议室里只剩下苏松和白墨两个人。
窗外的夜色渐浓台灯的暖光透过屏幕在两人脸上晕开柔和的光晕。
桌上摊开的《诗经译注》和现代散文选成了此刻最默契的陪伴。
“明天教授讲《关雎》我们准备的‘现代文学结合案例’还需要再完善一下。
” 白墨先开口指尖轻轻划过散文选里汪曾祺的《受戒》片段“之前我们觉得可以用英子和明海的相遇对应‘窈窕淑女君子好逑’但我总觉得还少点什么好像没能把‘比兴’手法的关联说透。
” 苏松闻言立刻翻到自己笔记本里的标注页镜头拉近能看到他在 “关关雎鸠” 旁边画了一只小小的水鸟旁边写着 “自然意象的情感暗示”。
“我下午重新读了《受戒》发现汪曾祺在写英子出场时先写了‘芦花才吐新穗。
紫灰色的芦穗发着银光软软的滑溜溜的像一串丝线’。
” 他的声音比平时更轻柔些“这和《关雎》开头写雎鸠鸟一样都是用自然景物铺垫氛围而且芦花的‘软’和雎鸠的‘和鸣’都带着一种温柔的情感倾向或许我们可以从‘意象的情感属性’这个角度来串联。
” 白墨眼睛一亮立刻拿起笔在纸上记录:“你这么一说我突然想起来《受戒》里还有一段写英子采菱角‘她挎着一篮子菱角站在水边风把她的头发吹到脸上她歪着头把头发往耳朵后面拢了拢’。
这种生活化的细节和《关雎》里‘参差荇菜左右采之’的劳作场景特别像都是通过日常画面展现人物的美好不是直白的夸赞而是让读者自己感受。
” “对!就是这种‘含蓄的美好’!” 苏松忍不住提高了音量又很快放缓语气“《关雎》不直接说淑女有多美而是通过她采荇菜的动作、雎鸠的和鸣来暗示;《受戒》也不直接说英子有多可爱而是通过她拢头发、采菱角的细节来体现。
我们明天可以把这两个场景对比着讲再结合教授说的‘文化内涵演变’就能把‘比兴’手法的现代延续说清楚了。
” 两人你一言我一语从意象分析聊到写作手法又从古代诗歌聊到现代散文。
不知不觉间话题渐渐偏离了分享会的准备工作。
白墨说起自己周末在图书馆遇到的趣事:“有个小朋友拿着一本绘本版《诗经》缠着我问‘蒹葭是什么样子的’我就给他画了一片芦苇还教他念‘蒹葭苍苍白露为霜’他居然记了下来临走时还跟我挥手说‘姐姐再见我明天还来学诗’。
” 苏松听着嘴角不自觉地上扬想起自己寒假在老家文化广场的经历:“我也遇到过类似的事有位老奶奶让我帮她写一首诗送给孙子祝他高考顺利。
我结合《诗经》里的‘永锡尔类’写了几句她特别开心还送了我一篮子自己种的鸡蛋说‘读书人写的字就是不一样’。
” “那你后来有没有把这件事写进《高三?人物志》里?” 白墨好奇地问眼神里满是期待。
“写了就在上周的片段里。
” 苏松拿起身边的笔记本翻到对应的页码镜头里能看到清秀的字迹“我还特意写了老奶奶送我鸡蛋时的样子她的手很粗糙却把鸡蛋擦得干干净净用布包了一层又一层。
我觉得这些生活里的小细节比华丽的辞藻更能打动人就像《诗经》里的诗都是从日常里来的。
” 白墨轻轻点头指尖在自己的《诗经》批注手册上摩挲:“我特别喜欢看你写的这些片段总觉得能从里面看到很多温暖的东西。
之前你分享的老家青石板路的故事我还特意记在了手册里旁边画了一小幅青石板路的简笔画想着以后有机会也想去看看那样的地方。
” 苏松的心猛地一跳看着屏幕里白墨认真的眼神轻声说:“如果以后有机会我可以带你去。
老家还有很多老人会念民间的小诗我们可以坐在老槐树下听他们讲故事就像《诗经》里描写的‘风乎舞雩咏而归’那样。
” 白墨的脸颊微微泛红避开镜头的目光落在桌上的散文选上声音轻得像一阵风:“好啊那我到时候一定要带上我的批注手册把看到的、听到的都记下来说不定还能找到更多《诗经》和生活的关联。
” 就在这时会议室的门被轻轻敲响宋子都的声音传了进来:“松哥、墨姐你们还在准备啊?我刚整理完明天分享会的问题清单给你们发过去看看。
” 两人同时回过神苏松清了清嗓子掩饰着刚才的悸动:“好我们马上看。
子都你也早点休息明天还要早起布置会场。
” “知道啦!你们也别太晚了!” 宋子都说完便退出了会议室。
屏幕前又恢复了安静苏松和白墨对视一眼都忍不住笑了起来。
白墨先开口把话题拉回分享会准备上:“我们还是继续完善案例吧刚才说到《受戒》里的芦花和《关雎》里的雎鸠我们可以做一个对比表格把意象、情感、手法都列出来这样明天同学们看起来会更清晰。
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作者:梦中云缥缈
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